La Real Cofradía del Santísimo Cristo del Amor y Nuestra Señora de la Caridad ha presentado en su casa de hermandad el nuevo trono procesional del Santísimo Cristo del Amor, una de las grandes novedades patrimoniales de la Semana Santa de Málaga de este año. El acto, celebrado en la sede de la corporación en la calle Fernando el Católico, reunió a hermanos, devotos, cofrades y representantes del ámbito cultural y social en una cita de especial significado para la hermandad.
La presentación contó con la intervención del hermano mayor, Álvaro Guardiola, así como con la disertación de Pedro Enrique Alarcón Ramírez, encargado de ofrecer una lectura artística, patrimonial y simbólica de la obra. La corporación culmina así un largo proceso de trabajo que comenzó en 2018 con el encargo del diseño al recordado Fernando Prini y que ve ahora la luz como una de las realizaciones más destacadas del patrimonio cofrade malagueño reciente.
El nuevo trono acompañará a partir de ahora al Santísimo Cristo del Amor en su estación de penitencia, ofreciendo un nuevo marco procesional concebido desde la identidad propia de la cofradía, el arraigo en su historia y una decidida voluntad de excelencia artística y catequética.
Una obra nacida del esfuerzo de toda la hermandad
En su intervención, el hermano mayor de la corporación, Álvaro Guardiola, situó este estreno en continuidad con el espíritu fundacional de la cofradía, recordando el mandato recogido en los estatutos de 1923, cuando la hermandad fue erigida con el propósito de dar culto y sacar procesionalmente la imagen del Santísimo Cristo del Amor. Cien años después, señaló, aquel anhelo fundacional sigue plenamente vivo y encuentra en este nuevo trono una expresión renovada.
El hermano mayor quiso además subrayar que este estreno no debe entenderse como un ejercicio de vanidad, sino como un acto de memoria y de continuidad histórica. En ese sentido, evocó la trayectoria patrimonial de la cofradía, desde el primer altar itinerante tallado por Antonio Barrabino en 1924 hasta el trono que ha acompañado al Cristo del Amor desde la década de los cincuenta. También tuvo palabras de recuerdo para quienes cimentaron la vida de la hermandad a lo largo del tiempo, mencionando de forma expresa a su fundador, Juan Rodríguez Gutiérrez, así como a otros nombres esenciales en la historia de la corporación.
Asimismo, el hermano mayor agradeció la presencia y colaboración de Pedro Enrique Alarcón Ramírez, encargado de presentar la obra, destacando tanto su perfil intelectual y artístico como la vinculación personal y afectiva que lo unía a Fernando Prini. Del mismo modo, reconoció el papel de los medios de comunicación, y especialmente de 101TV, por contribuir a dar difusión a un momento de especial trascendencia para la cofradía.
Un trono de vocación definitiva
La segunda parte del acto estuvo marcada por la intervención de Pedro Enrique Alarcón Ramírez, quien ofreció una detallada lectura de la obra desde el punto de vista artístico, simbólico y patrimonial. Su presentación estuvo atravesada, además, por el recuerdo emocionado a Fernando Prini, autor del diseño, cuya figura fue evocada no solo desde la admiración profesional, sino también desde la cercanía de una amistad profunda.
Pedro Alarcón explicó que el nuevo trono del Santísimo Cristo del Amor nace como una obra coral y poliédrica, en la que confluyen distintas sensibilidades artísticas y oficios especializados, integrados con notable armonía a partir de la idea original de Fernando Prini. Desde sus primeros bocetos, el diseñador planteó un conjunto de fuerte personalidad, basado en una arquitectura de perfiles sinuosos, con referencias al barroco y a la escenografía procesional, y con una disposición singular del grupo escultórico, retrasado respecto al eje central para acentuar su lectura visual en movimiento.
La talla, el dorado y la ejecución material del proyecto
En el desarrollo de la obra ha sido decisiva la interpretación material del diseño por parte de los distintos artistas y talleres. La talla en madera ha corrido a cargo de Manuel Toledano, cuya labor fue destacada por su capacidad para convertir en volumen la arquitectura dibujada por Prini y enriquecerla mediante soluciones de gran complejidad técnica y notable sutileza visual. La ejecución incorpora juegos de curvas y contracurvas, correcciones ópticas, transiciones entre planos y un tratamiento dinámico de los elementos arquitectónicos y vegetales que intensifican la expresividad del conjunto.
La carpintería, ebanistería y estructura interior han sido realizadas por Miguel Molina, autor asimismo de la nueva cruz procesional, ejecutada con diferentes maderas nobles y conforme a una tradición formal vinculada al barroco y al renacimiento de Andalucía oriental. Esta pieza se integra con naturalidad en el conjunto y refuerza la nobleza y coherencia estética de la obra.
Por su parte, el dorado ha sido realizado por Tomás Fernández, que ha desarrollado un trabajo de especial riqueza matérica, alternando superficies bruñidas y mates, texturas y acabados capaces de dotar al trono de profundidad, vibración y una apariencia de obra asentada en el tiempo. A ello se suma la intervención de José Garciaga, responsable de los acabados de impronta pétrea y de los efectos marmóreos que recorren molduras, fondos y distintos elementos del conjunto, en un diálogo visual muy cuidado con el dorado y la talla.
La orfebrería ha correspondido a Miguel Ángel Martín, del taller Orfebrería Montenegro de Fuengirola, autor de distintas piezas del programa iconográfico y ornamental, entre ellas los tallos de azucenas y cardos dispuestos tras la cruz del Señor, así como otros elementos concebidos con un lenguaje plenamente integrado en la estética general del trono.
Una catequesis plástica en torno al Amor
Uno de los aspectos más singulares de la obra es su dimensión catequética. El trono incorpora en sus cuatro capillas un programa iconográfico ejecutado por el escultor Abraham Ceada, que convierte el conjunto en una verdadera meditación visual sobre el amor cristiano.
En la capilla frontal se representa el Lavatorio, como imagen del amor entendido como servicio y entrega. En el lateral derecho aparece la parábola del Buen Samaritano, como expresión de la compasión que no pasa de largo ante el dolor ajeno. En el lateral izquierdo se desarrolla la escena del Buen Pastor, símbolo de la ternura de Cristo que no olvida a ninguno de los suyos. Y en la parte trasera se dispone el Sermón de la Montaña, presentado como proclamación de las Bienaventuranzas y de esa revolución del amor evangélico que atraviesa toda la obra.
De este modo, el nuevo trono del Santísimo Cristo del Amor trasciende la mera dimensión patrimonial para convertirse también en un discurso visual sobre la fe, la caridad, la misericordia y la identidad espiritual de la cofradía.
Un estreno de gran relevancia para la Semana Santa de Málaga
Con esta presentación, la Cofradía del Amor ha dado a conocer oficialmente una obra de gran relevancia para su historia reciente y para el conjunto de la Semana Santa malagueña. El nuevo trono del Santísimo Cristo del Amor nace desde el respeto a la tradición, la excelencia artística y la profundidad simbólica, y se dispone ya a iniciar su camino por las calles de Málaga como nuevo altar itinerante del crucificado.
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