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La Semana Santa de Málaga ha experimentado un cambio radical en las últimas décadas en cuanto a sus salidas procesionales. Lo que comenzó en un principio como una necesidad para proteger el patrimonio se ha convertido en el eje vertebral de la vida social y cultural de la ciudad. En la actualidad, la imagen de un trono es inseparable del edificio que lo custodia el resto del año: la Casa Hermandad; aunque no siempre fue así, pues la gran mayoría iniciaban sus cortejos desde los famosos ‘tinglaos’.
En estos días de tinglao, hemos recibido la visita de D. Francisco Pérez, Arzobispo Emérito de Pamplona-Tudela.@RafaPrezPallars #CofradíasMLG pic.twitter.com/bzycfmkNYI
— Dulce Nombre (@HdadDulceNombre) March 23, 2024
Este fenómeno arquitectónico y social tiene un punto de partida claro: el 4 de febrero de 1968. Ese día se bendijo en el barrio del Perchel la sede de la Archicofradía de la Expiración, la primera Casa Hermandad-Museo de la ciudad (que hoy en día está cerca de transformarse pese a las críticas de vecinos y cofrades). Diseñada por el arquitecto Enrique Atencia, esta edificación rompió con siglos de precariedad y marcó el inicio de una nueva era.
Un cambio significativo
Hasta mediados del siglo XX, la realidad de las cofradías era muy distinta. La mayoría carecía de un lugar propio y dependía de los llamados ‘tinglaos’. Estos eran estructuras efímeras de madera y lona que se montaban anualmente en la calle apenas unas semanas antes de la procesión. Eran espacios funcionales pero vulnerables, utilizados para el montaje de los tronos y el resguardo de los enseres (el conjunto de objetos de valor artístico, como túnicas, estandartes o piezas de orfebrería). Todavía hay ciudades de la Semana Santa andaluza donde por la reparación de alguna iglesia o casa hermandad se siguen viendo estos tinglaos.
La necesidad de sedes estables se volvió urgente tras la pérdida de patrimonio sufrida en 1931 y durante la Guerra Civil. Las hermandades, que se vieron obligadas a reconstruir su identidad desde cero, entendieron que la piedra y el ladrillo eran fundamentales para garantizar su supervivencia y crecimiento.
El siglo XXI trajo consigo una segunda oleada marcada por la renovación urbana. Un caso emblemático es el de la Sagrada Cena, que en 2003 inició el traslado desde su antigua capilla ferroviaria a una moderna sede en la calle Compañía, inaugurada oficialmente en 2006. Cofradías como Estudiantes y Sepulcro construyeron sus Casas Hermandades en calle Alcazabilla, dinamizando el entorno urbano al igual que Viñeros en la Plaza de las Biedmas, Calvario y Amor en Fernando el Católico por poner algunos casos.
Dulce Nombre, única que sale desde un tinglao
En el barrio de la Victoria, aún perdura aquella costumbre del tinglao. Se trata del Dulce Nombre, quien sigue realizando sus salidas procesionales desde estas carpas improvisadas denominadas como ‘tinglaos’. El Domingo de Ramos se ha convertido en una imagen icónica, aunque no perdurará por mucho más tiempo. La hermandad está a la espera de la aprobación para su futura casa hermandad, aunque por el momento, los más nostálgicos seguirán disfrutando de una salida que hace retroceder en el tiempo.
