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La Hermandad de la Macarena ya cuenta con el diseño recuperado del célebre manto «de malla» de la Esperanza Macarena. Sergio Cornejo Ortiz ha concluido el trabajo gráfico que reconstruye cómo era esta pieza, una de las más personales de Juan Manuel Rodríguez Ojeda, cuando salió del taller. Su estudio forma parte del proyecto de restauración que impulsa la corporación sevillana.
Con más de 125 años de historia, el manto ha acumulado cambios derivados del paso del tiempo, del uso y de distintas intervenciones sobre el bordado. La investigación detecta variaciones en sus dimensiones, piezas fuera de su sitio, ornamentos deformados, motivos desaparecidos y añadidos posteriores que habían alterado el planteamiento original.
Una pieza clave en la renovación del bordado sevillano
Las gestiones para realizar el manto arrancaron el 7 de mayo de 1899. El contrato entre Rodríguez Ojeda y la hermandad se firmó el 26 de junio de aquel año, con el compromiso de entregarlo en febrero de 1900.
Se estrenó en la Madrugada del Viernes Santo de 1900, después de generar enorme expectación en la ciudad. Días antes se había mostrado al público en el escaparate de «Villa de Madrid», un comercio de tejidos de la calle Francos.
Con los años, el diseño sufrió alteraciones, sobre todo en los traspasos a un nuevo soporte: el de 1962, del taller de José Guillermo Carrasquilla Perea, y el de 1995, a cargo de Artesanía Fernández y Enríquez, de Brenes. Ambos modificaron proporciones y distribución de los bordados, con pérdidas, sustituciones y nuevas incorporaciones respecto a la composición primitiva.
Casi trescientas fotografías para volver a 1900
La reconstrucción ha sido posible gracias a una amplia investigación histórica y al análisis gráfico de cerca de trescientas fotografías. Las aportaron el Archivo de la hermandad, miembros de la Comisión y otros colaboradores, a quienes la Junta de Gobierno agradece su ayuda.
Las instantáneas más cercanas al estreno han sido decisivas para conocer cómo se disponían originalmente los bordados. A ello se suma un reportaje fotográfico del estado actual y el calco manual de las piezas, que después se digitalizaron y se estudiaron con programas de dibujo propios de la arquitectura.
La característica malla ha servido como sistema de referencia para recuperar medidas y proporciones, junto con el análisis de los ejes de simetría y el contraste con las imágenes históricas.
El manto recobra su tamaño primitivo
Uno de los resultados más relevantes es la restitución de las medidas originales. Según Cornejo Ortiz, el manto medía 4,30 metros de largo, frente a los 4,46 actuales: 16 centímetros de diferencia. La boca, por su parte, era de 4,86 metros, cinco centímetros menos que los 4,91 de hoy.
También se ha recuperado la cuadrícula de la malla, que originalmente era de 17,5 milímetros, mientras que en la actualidad ronda una media de 19.
Los siete ángeles, un hallazgo destacado
El estudio ha devuelto a su lugar los siete ángeles del manto: cinco en torno al eje central de simetría y dos en las vistas delanteras. Sus cabezas originales se han reconstruido gráficamente a partir de fotografías antiguas y documentación sobre la obra de Rodríguez Ojeda.
Los dos ángeles delanteros tenían en origen dos alas cada uno, bordadas al aire y separadas del soporte textil. Se suprimieron pronto, posiblemente por decisión del propio bordador.
La investigación revela además que las leyendas de las filacterias de estos ángeles estaban intercambiadas: «ORA PRO NOBIS» correspondía al de la izquierda y «REGINA MARTYRUM» al de la derecha. También se han detectado cambios en la posición de brazos y piernas de algunas figuras, así como deformaciones en cuerpos, alas y paños.
Fuera los añadidos que desvirtuaban el conjunto
El análisis ha identificado numerosos elementos ajenos al diseño de Rodríguez Ojeda. Una de las intervenciones más importantes se produjo en 1962, con Carrasquilla Perea, cuando se amplió la zona de la embocadura o vistas delanteras y los bordados quedaron separados de la guardilla perimetral. Para cubrir el hueco se añadieron pequeñas ramas con flores y remates circulares que cambiaron notablemente el aspecto frontal.
En 1995, Fernández y Enríquez mantuvo esas modificaciones y sumó otras, como la sustitución de ciertas piezas y la incorporación de elementos que alargaban el eje central de simetría. El estudio los ha identificado y eliminado de la reconstrucción gráfica, restituyendo la disposición original de las vistas delanteras.
Recuperada la ornamentación vegetal
La decoración vegetal, formada por roleos, guirnaldas, lazos, flores y hojas, también presentaba pérdidas y desplazamientos. Faltaban varios tallos de roleos, lo que había dejado hojas aisladas, y cuatro hojas de gran tamaño situadas en las esquinas inferiores de las vistas delanteras.
Se constata asimismo la pérdida de fragmentos de guirnaldas, de elementos interiores de los lazos y de pequeños motivos florales de los ramos que nacen de jarras y cuernos de la abundancia. Numerosas piezas, además, estaban movidas de su posición y rompían la continuidad de las composiciones.
Otro avance es el restablecimiento de los ejes de simetría y de las formas originales de la guardilla exterior, tallos, nudos y lazos, cuyos perfiles, grosores y remates se habían deformado.
Una guía para la restauración
El trabajo reconstruye la disposición y las formas de las piezas, corrige deformaciones, restablece la simetría y recupera las dimensiones primitivas. Distingue entre las piezas que, por su deterioro, podrían necesitar una nueva ejecución y las que se consideran recuperables pese a los cambios, que son la mayoría.
Será durante la restauración cuando pueda precisarse su estado de conservación, sobre todo en los bordados que llevan materiales añadidos sobre otros presumiblemente originales.
Así, la reconstrucción se convierte en la base para orientar la restauración y devolver al manto la impronta con la que sorprendió a Sevilla en 1900.
