Una investigación en marcha podría arrojar luz definitiva sobre uno de los mayores enigmas de la imaginería sevillana: el posible origen del Señor de la Salud y Buen Viaje de la Hermandad de San Esteban. La clave podría encontrarse en La Campana, donde el conservador-restaurador e investigador David Triguero Berjano ha iniciado la intervención científica del busto del Ecce Homo, una escultura en terracota policromada con sorprendentes similitudes formales y técnicas con la venerada imagen sevillana.

Hasta ahora, la talla campanera se consideraba anónima y vinculada a la escuela sevillana del siglo XVI. Sin embargo, los estudios impulsados por Triguero desde 2020 apuntan hacia una hipótesis mucho más ambiciosa: su posible procedencia italiana, asociada al entorno artístico del escultor renacentista Andrea Sansovino (1460–1529). De confirmarse, esta línea de investigación podría extenderse directamente a la imagen del Señor de San Esteban, que compartiría tipología, estética y posiblemente origen.

El busto de La Campana, realizado en barro cocido policromado, se perfila como uno de los primeros testimonios documentados de escultura renacentista italiana en Andalucía. Su estudio permitiría comprender no solo su procedencia, sino también el proceso de adaptación iconográfica que habría transformado un modelo original de Cristo Resucitado italiano en la posterior iconografía sevillana del Ecce Homo, ya plenamente integrada en la espiritualidad barroca.

Hasta el momento, se han localizado nueve bustos similares en España y América, entre ellos dos pertenecientes a San Esteban, además de ejemplares en Santa Inés, Toledo, Sanlúcar, Úbeda y Lima.

Este conjunto refuerza la teoría de una difusión internacional del modelo, posiblemente ligada a los intercambios culturales del siglo XVI durante el reinado de Carlos V y su entorno político y artístico, especialmente la figura de Francisco de los Cobos y los vínculos con la familia Médici.

La investigación de David Triguero pretende desentrañar la historia material y artística de estas obras y, quizá, resolver por fin el misterio sobre el origen del Señor de la Salud y Buen Viaje.

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